孙悟空的七十二变是什么法门,与人人有关
- Get link
- X
- Other Apps
孙悟空的七十二变是什么法门,与人人有关
孙悟空的七十二变是什么法门,与人人有关
读《西游记》的读者,对孙悟空的七十二变印象都会比较深刻,觉得很神奇。其实是作者在讲一个“众生日用而不知”的智慧大法。可惜又叫悟空用偏了,变成了与智慧无关的神通。
“万法唯心,心现万法”,世间的一切都是心变现的,是心念主导的,正所谓吃的是它,穿的是它,用的是它,分分秒秒不离它,我们自己就是它,却不认识它。
这个“它”是什么?是心;孙悟空的七十二变其实是“心现识变”。如果他明白了是“心现”,就是开智慧,就成了明心见性的大菩萨,可惜他弄成了“识变”,智慧未开,成了神通。甚是可惜。
心啊,心!修行的关键就是这个心。世间万法本来都是心,但凡夫不知道,以为自己是那个肉团,把根本丢掉了(也不能叫丢掉,其实没有丢掉,只是忘在一边了),所以才是凡夫。
修道者常常爱讲“虚空包芥子,芥子包虚空”,弄得不修道者一头雾水。觉得很玄。其实明白了道理很简单。孙悟空的七十二变就讲了这个道理。
孙悟空变得最多的一次是和二郎神交手时,他打得累了,想休息一下再战,就变了个麻雀,杨二郎就变个鹰去抓;孙悟空再变别的,杨二郎也变;变变变,变了好多,却总是压孙悟空一头;最后孙悟空变了个土地庙,也被二郎神识破。
这且不说,请注意,孙悟空变麻雀,变别的,最后变土地庙,是不是都是孙悟空一人变的?都是。那么,孙悟空变的麻雀,那麻雀当下是不是就是孙悟空?当然就是;孙悟空变的土地庙,那土地庙当下是不是就是孙悟空?当然也是的。那么你再想,那个麻雀是孙悟空,土地庙也是孙悟空,那个土地庙是不是就是麻雀?当然是。把土地庙和麻雀换成虚空和芥子,假如虚空和芥子都是孙悟空变的,那个虚空当下是不是就是芥子?当然是的。两者同是孙悟空变的嘛。当虚空和芥子是同一个东西时,它们是不是就是一个东西两个名?周树人能包鲁迅,鲁迅也能包周树人,就这么简单。
这就是“虚空包芥子,芥子包虚空”。因为无论芥子还是虚空还是宇宙里其他任何一物,都是心变现的,都是心,“大光明中谁非谁”。都是一个东西,说谁包谁都是废话。故意要说“虚空包芥子,芥子包虚空”,就是为了引起人的好奇心,把他引进来。就这么简单。
- Get link
- X
- Other Apps

Comments
Post a Comment