王三丰第二点与众不同处——走第三条道路
王三丰第二点与众不同处——走第三条道路
。也可以叫“路外路”。反正就是平常人不走的路。因为那是走钢丝，不是谁想走就能走的。
以讲真话为例，便有两种态度：一种是鲁迅式，就是硬骨头精神，顾是非不顾利害。这当然可歌可泣，可假如鲁迅先生活到1957年反“×派”斗争时期，他的日子恐怕就不太好过。一种是高尔基式，就是先顾利害后顾是非。上世纪20年代，苏联的索洛维茨岛劳改营一个叫马尔扎夫的犯人逃跑了，后在英国出版了一本书——《在地狱岛上》。披露了岛上虐待、侮辱劳改人员的情况，在西方世界引起了极大反响。为了消除影响，苏联领导人派高尔基前往视查。高尔基去看，尽管已经做了布置，仍然看出了破绽，并且有个14岁的小男孩跟他讲了真话，高尔基同孩子谈完话出来时，泪流满面，可回去写文章，却说岛上的犯人生活得非常好。高尔基刚一离开，那个小男孩就被抓出去枪毙了。
这两种方式都有弊病，只顾是非不顾利害的结果可能会和那个14岁孩子一样；先顾利害后顾是非的高尔基方式，虽然可以保命，但人格全失，等于宣判了精神的死刑。两种方式都不可取。
王三丰采取的是第三种方式：既要顾是非，也要顾利害。不仅讲真话，在做人、做事、做官上，人人都会遇到“是”和“非”的难题。很多时候，“是”的路常常有“不宜”，而“非”的路，有良心的人都“不愿”。怎么办？避开“非”，是多数人很自然地道德选择，这不难，难的是你同时还得避开“是”路上的“不宜”。成功地走出第三条路来，便成了对人们智慧的考验。其王三丰，就是在是是非非的棘荆中开辟第三条路的跋涉者。他的路，对正在选择中的人，可能会有某种借鉴作用，对创建和谐社会，也是用得着的。人毕竟不能像豪猪一样满身是刺，内方是应该的，但“外”何妨圆一点！
还要说明的是，不要把“第三条路”理解成数学上死板板的一二之后的第三，它可能是一二之后的第三，也可能不是，它的实质是常人少行或不行的路。假如现实中某件事，常人有五种或七种行法，王三丰就可能走出第六或第八种行法来。所以，“第三条”，实质就是路外路的意思。
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